“绳艺一道筝奴研习不精，献丑了。”
既已甘愿委身，她便改口自贬为“奴”。
干脆利索地将遮羞罪衣罪裙全部褪下，整齐叠放一旁，然后双掌并在身前，落落大方伏平叩首，用教科书式的谢罪士下座向安得闲传达歉意，以及对他无上尊崇地位的敬畏心。
“虚礼便免了，”青年剑客没有掩饰正在怒挺的肉棒，“绑快些便是。”
卫筝颔首，然后她取一段短绳，将其对折留出绳圈用左手二指抵住，右手则抓起短绳末端飞快绕过后颈，穿过绳圈后再折返，直至银绳平行、均匀地在她脖颈上排列出四道。
而后，素手拉住绳尾，穿过最初的“环”，再将这环拉入上一步中制造出的新环。
如此循环往复，直到在锁骨之间制造出一串环环相扣的菱形绳柱。
这便是大赵国没籍为奴的苦命女子常佩的“犬牵”。
此绑法精髓在于其只能从一头解绑，多道绳圈虽不至于将官奴勒至窒息，可一旦将菱形绳柱处伸出的绳头交予主人，便再无自行松脱之法。
绳项圈是松，是紧，全仰赖主人心意而定。
扯过由卫筝双手呈上的绳头，安得闲知道这自缚淫戏即将进入下一步，绞绳镣。
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